新老楼快悔　第73話　世相を風刺するすごい「歌」がほしい

　どんな時代にも、世相を痛烈に皮肉る人物がいた。例えば、明治、大正期に街頭に立って歌で世相を風刺した演歌師、添田啞蝉坊（あぜんぼう）などその典型であろう。



　　貧乏でこそあれ日本人はエライ
　　それに第一辛抱強い
　　天井知らずに物価はあがっても
　　湯なり粥なりすすって生きている
　　ア、ノンキだね（「ノンキ節」1918年）

　路傍の片隅で、三味線に見立てたカンカラ三味線を抱いて飄々と歌う。自作自演の独り芸だ。立ちどまった人が思わずにやりとして、歌詞入りの歌本が飛ぶように売れたというから、その人気のほどが伺える。

　　又（また）しても　米は騰（あが）るし子は出来る
　　不景気つづき　家賃にゃ追われる暇は出る
　　家にゃ妻子が泣きっ面
　　娑婆に居（い）るのが恐ろしい　チョイトネ（「むらさき節」1910年）

　『添田啞蟬坊　知道　演歌二代風狂伝』（木村聖哉著）という本によると啞蝉坊の本名は平吉。知道はその長男で、親子二代、自ら歌を作り、街頭で歌い、唄本を売って生計を立てる道を、百年にわたって歩き続けた。



　風俗文化史というジャンルがあるとしたら、啞蝉坊こそ、レコードもラジオもないこの時代の大スターと言っていいだろう。
　と、そこまで考えて、この歌詞がなぜが物価高の現代にも通じるように感じられて、思わずうーむと唸ってしまった。

　　ああわからないわからない　今の浮世はわからない
　　文明開化だというけれど　表面ばかりじゃわからない
　　瓦斯や電気は立派でも　蒸気の力は便利でも
　　メッキ細工か天ぷらか　見掛け倒しの夏玉子
　　人は不景気不景気と　泣き言ばかり繰り返し
　　年がら年中火の車　廻しているのがわからない（「ああわからない」1906年）

　こんな人物が出ないかなあと思っていたら、先日、岡大介という歌手が札幌と苫小牧でライブを開いた。その時の岡の自作自演がぐさりと胸を突いた。

　　後手後手対策もう聞き飽きた
　　煽り庶民を困らせる
　　丸投げ逃げ出し政治家に
　　つけるワクチンないものか
　　ア、ノンキだね

　万雷の拍手と笑いの中で、幕。いいですねぇ、この心意気！　小気味よさ！


2023年1月31日


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